jeu. Juin 20th, 2024

Un hommage à l’homme qui a récupéré la ville pour l’Europe et la chrétienté. La cathédrale de Séville s’est penchée sur la commémoration du 775e anniversaire de la récupération du culte chrétien. 775e anniversaire du rétablissement du culte chrétien. dans la ville. Pour honorer et faire connaître la figure de celui qui a rendu cela possible, le roi Ferdinand III le Saint, il a organisé une exposition sur le thème de la liberté de culte. exposition grandiose qui met en lumière la formidable actualité du roi et son immense dimension civile et religieuse. Le nom de l’exposition est tiré de l’épitaphe rédigée à son intention par son fils Alfonso X Celui qui a le plus craint Dieu. L’exposition est distribuée dans toute la cathédrale L’épée de Lobera, le cercueil primitif en bois dans lequel il a été enterré, la Vierge des Batailles et les tablettes d’Alphonsine sont quelques-unes des pièces les plus remarquables exposées. La cerise sur le gâteau est l’expérience de réalité virtuelle qui permet au public de s’immerger dans la perforation. Les derniers jours de Ferdinand III le Saint.

La grande exposition avec laquelle le ; Cabildo   commémore le 775e anniversaire de la reprise du culte chrétien à Séville et rassemble environ 50 pièces relatives à San Fernando et jusqu’à 35 documents. Les objets exposés vont principalement du 13e au 17e siècle, bien qu’il y ait aussi des objets plus récents. L’exposition se déroule dans quatre espaces de la cathédrale : le Trasaltar, la chapelle de San Onofre (Patio de los Naranjos), l’atrium du chœur de la nef de l’Évangile et le Trascoro.



Une exposition en quatre espaces

L’espace de la Transaltarface à la chapelle royale, où repose le corps incorrompu du monarque sous la Vierge des rois, a été baptisée C’est ici que repose le très sous-estimé roi Don Ferdinand. La sainteté de Ferdinand III. Il comporte deux écrans. Le premier affiche quatre Documents du 13e siècleLes documents suivants sont également disponibles : deux lettres d’indulgence pour avoir prié pour Ferdinand III, une bulle au chapitre de Séville accordant à six dignités le droit d’utiliser la mitre, en reconnaissance de l’œuvre de Ferdinand III, et une lettre (copie du XVIIe siècle) dans laquelle il remercie Ferdinand III et son fils Alfonso pour les conquêtes et les dotations de sièges épiscopaux.

Entre cette exposition et la suivante se trouve la chapelle de Yanduri. C’est là qu’est exposée, sur un socle, la boîte en bois contenant les documents de son procès de canonisation au XVIIe siècle.

La deuxième exposition contient également quatre ouvrages, tous imprimés et datant du XVIIe siècle, liés au processus de canonisation de saint Ferdinand et à sa fête, le 30 mai : des images de l’église de la Vierge Marie, de l’église de la Vierge Marie et de l’église de la Vierge Marie. quatre épitaphes écrites en latin, espagnol, hébreu et arabe et leurs explications.

Ferdinand III fut enterré dans la chapelle principale de la cathédrale mudéjare jusqu’en 1279, date à laquelle il fut transféré dans la chapelle royale originale construite par son fils Alphonse X. Dans son mausolée, il fit placer des plaques de marbre avec une inscription gravée dans les quatre langues que l’on pouvait encore entendre à Séville à l’époque : le castillan, le latin, l’hébreu et l’arabe. Ni le mausolée ni la chapelle n’existent plus, mais ces dalles ou pierres tombales ont été conservées, placées de part et d’autre du piédestal sur lequel repose l’actuelle urne en argent qui contient le corps de saint Ferdinand.

Le deuxième espace est le chapelle de San Onofresituée dans le Patio de los Naranjos, qui est l’un des rares espaces restants du XIIIe siècle. La devise de cet espace d’exposition est Et j’ai conquis la ville de Séville, qui est la tête de toute l’Espagne. Le roi et la ville.

Dans cette chapelle de San Onofre, le modèle de la ville almohade prêté temporairement par la mairie de Séville et le plan de Séville à la fin du Moyen Âge appartenant à Antonio Collantes.

Le troisième espace Le troisième espace d’exposition est l’atrium du chœur de la nef de l’Évangile. C’est le lieu de l’exposition réalité virtuelle (VR) avec la représentation du tableau Les derniers jours de Ferdinand III le Saint. Grâce à cette expérience, les visiteurs pourront s’immerger et s’imprégner de tous les détails de cette peinture de Mattoni, conservée au Real Alcázar.. Vous pouvez également y voir le Épée Loberal’épée cercueil et la sculpture en ivoire du Vierge des Bataillesune pièce fabriquée en France au XIIIe siècle qui accompagnait le roi dans ses conquêtes.

Enfin, l’espace qui compte le plus de pièces est l’espace Transcoro. Ils sont exposés sous le nom de Et Cultui Restituit Christiano. Et il l’a rendu au culte chrétien. Il se compose de quatre vitrines.

La première vitrine présente le tableau de San Fernando peint par Murillo avec une reproduction, de chaque côté, de deux autres images de ce peintre. En bas, la plaque de cuivre de San Fernando avec une gravure originale imprimée. De l’autre côté, des reproductions de gravures de Saint Ferdinand ; et devant, à la base, six gravures de Saint Ferdinand. des documents qui suivent un parcours chronologique en commençant par plusieurs documents originaux du monarque lui-même, dont le seul privilège du saint roi datant de 1252 et une lettre d’indulgence du pape.

La deuxième vitrine contient ensuite des documents sur le l’origine de la restauration de l’église de Séville et la constitution de son chapitre cathédral.. Parmi eux, la concession par Alphonse X de toutes les mosquées, ainsi que des constitutions, des statuts et deux bulles. Il est complété par deux livres liturgiques du XIIIe siècle et un fragment de musique ancienne de ce siècle.

Après avoir visualisé la documentation de Ferdinand, ou liée au roi au XIIIe siècle, nous passons à la contemplation de l’ensemble des documents de Ferdinand. survivance de sa figure dans la cathédrale dans la troisième vitrine. Grâce aux œuvres conservées surtout dans la Chapelle royale, comme le dessin de sa grille, le décret royal qui fixe les dates d’ouverture de l’urne du saint roi, les cachets de la Chapelle, etc.

Enfin, dans la quatrième vitrine, le Cabildo présente le tableau de Saint Isidore apparaissant à Saint Ferdinand pendant le siège de Séville.. En bas, le original keys to the city. Sur le côté extérieur, vers le tabernacle, on trouve des reproductions de gravures de la Vierge des Rois et d’autres invocations. À la base se trouvent les derniers documents et livres qui continuent à montrer la présence postérieure de saint Ferdinand dans la cathédrale, du XVIIe au XIIIe siècle, en commençant par la première composition polyphonique dédiée à saint Ferdinand, du XVIIe siècle, trois documents du XIIIe siècle à la mémoire de l’âme du saint roi, et en terminant par le livre le plus emblématique des archives de la cathédrale, qui contient l’article de la Vierge des rois. les dotations du chapitre depuis l’époque de saint Ferdinandconnues sous le nom de Livre blanc.

En plus de ces vitrines, dans cet espace devant le Trascoro, vous pouvez admirer le sculpture de San Fernandopar Pedro Roldán et la Bannière de San Fernandoune pièce originale du 13e siècle avec des rustines et des réparations d’époques ultérieures.

Une figure très actuelle

L’exposition a été inaugurée ce vendredi par l’archevêque de SévilleJosé Ángel Saiz ; le Chapitre, dirigé par son doyen, Francisco Ortiz Bernal ; et des représentants civils, militaires et académiques. À cette fin, un tour qui a été guidée par la conservatrice des biens meubles du Cabildo, Ana Isabel Gamero, et par le directeur-gestionnaire de l’Institut de recherche sur le patrimoine. ; Institut Colombina   Nuria Casquete de Prado.

Ortiz Bernal a mis en évidence la l’aspect historique et didactique de l’expositionNous voulons ouvrir les portes de la ville à la figure du roi Saint Ferdinand, un personnage très actuel qui a ramené le culte chrétien dans la ville. Il y a des choses que l’on va découvrir. La ville de Séville aujourd’hui ne pourrait pas être comprise sans sa figure ». De son côté, l’archevêque s’est réjoui de l’initiative après la visite et a fait allusion au titre choisi : « La crainte de Dieu est un don de l’Esprit Saint. Séville a une brillante histoire civile et ecclésiastique. Nous devons être les dignes continuateurs de ceux qui nous ont précédés et qui ont été grands sur le plan humain et spirituel. Nous sommes ici aujourd’hui grâce à San Fernando. Il nous a laissé le merveilleux héritage d’un dirigeant et d’un chrétien fidèle.

L’exposition se tiendra du 3 novembre au 7 janvier 2024. Les visites peuvent être individuelles, aux heures habituelles de visite culturelle, avec entrée gratuite pour les résidents ou les personnes nées à Séville et dans son diocèse ; ou guidées, avec le personnel du chapitre de la cathédrale, en visite réduite les jeudis et vendredis à 18h00 et les samedis et dimanches à 19h00. La visite dure environ 90 minutes. Le prix est de 15 euros.

By Nermond

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