Il n’a même pas fallu deux heures pour que le Hermandad Matriz de Almonte en réponse à la demande de la Évêché de Huelva afin que le Virgen del Rocío pour participer à un magna La magna est prévue pour 2025 dans la capitale de Huelva. La corporation a eu deux mois pour décider de son inclusion dans une liste de 26 images mariales. L’annonce officielle est arrivée peu après 22h00 lundi dernier. Il n’y avait guère de place pour le débat. La Blanca Paloma ne participera pas à cette procession. Les raisons sont résumées en une phrase brève mais percutante : « les caractéristiques extraordinaires de sa dévotion »..
Non prévisible, la réponse est une dose d’espoir dans un monde, celui de la religiosité populaire, de plus en plus menacé par la globalisation de la fraternité et par un excès d’événements aux caractéristiques similaires qui sont sur le point de se superposer dans le calendrier des années à venir.
Nous nous faisons encore l’écho de la procession de la magna qui, en décembre 2024, fera culminer l’événement de l’Année européenne de l’éducation. ; IIe Congrès international des confréries et de la piété populaire qui se tiendra à Séville (dont le principal promoteur est l’archevêque de Séville). Monseigneur José Ángel Saiz Meneses), lorsque le diocèse voisin a annoncé une autre procession pour l’année suivante. Les chiffres sont bien sûr beaucoup plus élevés. Alors que huit images (dont certaines de dévotion universelle) participeront à celle de la capitale Séville, celle promue par le prélat de Huelva, Monseigneur Santiago Gómez Sierra (Toutes les images couronnées du diocèse – d’où l’invitation à la Virgen del Rocío – plus les images titulaires des confréries sacramentelles de la capitale. La raison (bien que la raison de ces processions soit totalement occultée) est l’année jubilaire célébrée par l’Église, comme cela se produit tous les quarts de siècle.
Dévotions connues
Parmi les images qui pourraient faire partie de la procession de Huelva, on trouve des dévotions bien connues du diocèse de Huelva, comme la Virgen de la Bella, de Lepe ; la Virgen de Montemayor, de Moguer ; la Virgen de la Merced, de Bollullos Par del Condado ; ou la Virgen de la Cinta, de la capitale elle-même. Il reste à voir quel effet aura sur les autres le refus d’Almonte de participer à la procession avec sa sainte patronne.
Avec cette réponse, la Matriz et l’ensemble du mouvement Rocío défendent leur manière particulière de manifester leur dévotion à la Blanca Paloma. Des particularités qui, parmi de nombreuses autres raisons, ont permis à la Junta de Andalucía (gouvernement régional d’Andalousie) de déclarer le pèlerinage multitudinaire de la Pentecôte comme étant une « fête de la paix ». Bien d’intérêt culturel (BIC).
La dévotion à la Virgen del Rocío ne tient pas sur la fin d’une magna. Cette icône mariale, qui; est actuellement en cours de restauration – Elle n’a jamais quitté la commune d’Almonte. Lorsqu’elle quitte le village, tous les sept ans, c’est pour se rendre dans la ville dont elle est la patronne. Et elle voyage toujours sur les épaules des habitants d’Almonte. Elle n’a jamais connu d’autre moyen de transport. Deux exemples récents : lors de la pandémie de Covid, elle n’est retournée dans les marais que lorsque les restrictions sanitaires ont été levées ; et lors de l’intervention qu’elle mène actuellement dans le village. Fuensanta de la Pazqui se tient dans le sanctuaire depuis le début du mois d’octobre.
L’extraordinaire se banalise
Ce zèle pour la garde de la Vierge et pour la préservation des formes profondes d’expression de la dévotion que des milliers de rocieros éprouvent pour la Blanca Paloma (colombe blanche) échappe aux modes. Elle peut être considérée comme une oasis authentique dans une religiosité populaire qui s’uniformise de plus en plus dans des événements extraordinaires, au point qu’un tel adjectif perd le préfixe qui lui donne sa valeur. Tout est désormais ordinaire, banal, lorsqu’il s’agit de célébrer un anniversaire ou un événement important (à quelques exceptions près, comme la Mission de Gran Poder en 2021).
J’évoque également le cas du Saint Patron de Carmona, la Vierge de Graciaavec une procession qui n’a lieu que de temps en temps et dont les caractéristiques sont très similaires à celles de la Reine des marais. Curieusement, cette image mariale très ancienne et très vénérée ne fera pas partie de la Magna Magna de Séville en 2024.
La Virgen del Rocío, comme on le sait Javier Coronelavait déjà été invité à une procession similaire à Huelva en 1954. A l’époque comme aujourd’hui, ils auraient pu invoquer l’obéissance à l’évêque pour y participer. Mais 70 ans plus tard, la réponse est toujours la même : au-delà des raisons d' »ecclésiastique » et des tendances, la fidélité aux particularités d’une dévotion qui la rendent unique et universelle. La leçon d’Almonte.