Il a fallu plus de deux ans de travail. Les église de Santiago présente un aspect entièrement rénové et des améliorations qui rendront ce temple plus accessible, prêt pour le retour des images titulaires de l’église de Santiago. Confrérie de la Rédemption et pour le prochain Lundi de Pâqueslorsque la confrérie quitte à nouveau son siège canonique. Un travail de restauration dans lequel le études archéologiques ont montré que Santiago avait un culte chrétien depuis le règne d’Alfonso X et qu’il faisait auparavant partie d’un grand bâtiment public construit à l’époque de l’Empire romain. Période almohade.
Il s’agira de l’un des tirages les plus importants de cette année. Semaine Sainte. La Redención quittera à nouveau l’église de Santiago après avoir achevé la première phase de la restauration de l’égliseoù la confrérie s’est installée dans les années 1960. Les travaux les plus importants ont été réalisés sur la façade de l’église. toits et en l’abaissement de la Plaza de Jesús de la Redención (anciennement López Pintado) pour combler la différence de niveau qui existait entre l’église et cet espace public, ce qui rendait difficile la sortie de la confrérie de l’église et l’accès aux personnes à mobilité réduite.
La corporation du Lundi de Pâques a dépensé pour ces travaux plus de 500 000 euros. Une grande partie de ces dépenses a été consacrée à la réparation des toits, qui s’étaient considérablement détériorés, avec des fuites et le pourrissement du bois. Le frère aîné de la Redención, Manuel Cuvilloexplique que quatre couches ont été posées. La première – visible de l’intérieur de l’église – est constituée de planches de bois, dont certaines ont été conservées et d’autres installées ; une deuxième couche imperméable, une troisième pour isoler l’église de la température extérieure, et la quatrième, constituée de tuiles. Dans cette dernière, les profils supérieurs de l’église ont été restaurés avec l’installation de tuiles bleues et blanches. L’intervention comprenait également l’installation de six nouveaux vitraux en raison de l’impossibilité de récupérer les précédents.
Pas de différence de hauteur
A l’intérieur de Santiago, tout est prêt pour le retour de lundi prochain Jésus de la Rédemption et la Vierge du Rocío. L’assemblage des pasos pour le lundi de Pâques est déjà terminé. Même l’autel des insignes est à un stade avancé. Petit à petit, cette église revient à la normale après plus de deux ans de travaux qui ont été effectués non seulement à l’intérieur, mais aussi à l’extérieur. L’un des objectifs de l’intervention était de combler la différence de hauteur entre l’église et la porte d’entrée principale, qui se trouve sur la Plaza de Jesús de la Redención.
Ce projet consistait à travailler sur un espace public. Le plus surprenant est que cette réalisation a été faite sans altérer la physionomie de la place. L’abaissement était de 50 centimètres.. Les marches de la porte ont été enlevées et il ne reste plus qu’une petite rampe en pente douce. Le travail à cet égard a été très méticuleux. Le pavage caractéristique de la place (composé de grands carreaux chinois lavés) a été rehaussé, son niveau a été progressivement abaissé jusqu’à ce qu’il soit presque identique à celui de l’église, puis le sol caractéristique de l’enclave a été remplacé.
Les travaux sur la place s’achèveront quelques jours avant le retour des images et ont inclus la pose d’un important revêtement de sol. d’un important système de drainage et de bouches d’égoutdont l’église ne disposait pas, les eaux usées étant acheminées vers une fosse septique. Les nouvelles canalisations ont coûté 50 000 euros. Les orangers de la place (en fleurs à cette époque de l’année), qui ont atteint une hauteur considérable et dont les branches empêchent la confrérie de sortir de l’église, seront également taillés.
L’étude archéologique
La restauration a mis en évidence cinq cryptesquatre à l’intérieur de l’église et une à l’extérieur, devant ce qui fut l’origine de l’église chrétienne et qui est aujourd’hui occupé par le musée de l’histoire de l’Europe. chapelle mudéjaren raison de la coupole qui la couronne et dont la conception obéit à ce style. Dans l’une de ces cryptes – celle qui se trouve dans la sacristie – des restes humains de ceux qui étaient revenus des premiers voyages en Amérique ont été identifiés, selon Cuvillo.
Cependant, l’un des aspects les plus frappants de la restauration est sans aucun doute les données fournies par l’équipe de restauration. étude archéologique dirigée par le spécialiste Laura Mercado Hervás. Cette intervention a été entreprise car Santiago bénéficie de la protection intégrale A, ce qui oblige son propriétaire – en l’occurrence la confrérie – à prendre les plus grandes précautions archéologiques au niveau sous-jacent et à effectuer des analyses à cet égard sur les structures émergentes. L’équipe dirigée par l’expert susmentionné comprenait les participants suivants Margarita de Albaen tant que technicienne en photogrammétrie et étude fondamentale, et Juan Carlos Mejías Garcíaen tant que technicien en systèmes d’information géographique (SIG) et en levés planimétriques.
Les études ont fourni deux informations très intéressantes sur l’origine de cette église. D’une part, que elle a été constituée comme temple chrétien à l’époque d’Alphonse X le Sage et non avec Ferdinand III, comme on le croyait. C’est le fils du saint roi qui a donné le bâtiment existant à l’Ordre de Santiago. Et qu’y avait-il avant ? C’est la réponse à la donnée la plus intéressante du rapport archéologique. Il s’agissait d’un important bâtiment almohade important, de nature publique et dont la fonctionnalité est inconnue.bien que les premières hypothèses suggèrent qu’il pourrait s’agir d’une mosquée. Afin de confirmer cette théorie, des études complémentaires sont nécessaires.
Les cinq phases du temple
Le travail des experts permet de diviser en cinq phases dans la configuration de l’église actuelle. La première de ces phases est due à son origine almohade. Il s’agit d’un bâtiment fondateur (peut-être la mosquée) sur lequel les autres structures ont été construites au cours des siècles suivants. La christianisation a eu lieu en 1274lorsque la propriété fut donnée à l’Ordre de Santiago. En signe de sacralisation, une colonne a été placée dans l’un des angles du bâtiment existant. Cet élément a été retrouvé dans la chapelle mudéjar, d’où la présence d’un fragment de cette colonne. Elle devait avoir un jumeau, qui a dû rester caché dans les murs postérieurs qui lui ont été accolés.
Le troisième agrandissement de l’église a été entrepris entre le XIVe et le XVe siècle, après un tremblement de terre au cours duquel l’église a subi des dommages considérables. La hauteur de l’église a été rehaussée et les Chapelle mudéjaroù se distingue la voûte en laque polychrome, dans laquelle, après un nettoyage superficiel, on a découvert des éléments géométriques qui recouvraient les toiles intérieures de tons ocre, noir, blanc et rougeâtre. Des exemples similaires de cet élément architectural se trouvent dans les chapelles de la Quinta Angustia, de l’Exaltación et de la chapelle sacramentelle de San Pedro.
Un autre tremblement de terre a provoqué une nouvelle intervention aux XVIe et XVIIe siècles. Elle modifia l’orientation du maître-autel, qui fut déplacé à son emplacement actuel, tandis que le chœur fut installé dans l’ancienne abside. Les nouvelles arcades de la toiture ont été placées au moyen de Colonnes toscanes séparées par des arcs en plein cintre. De nombreuses cryptes découvertes ces derniers mois datent de cette période. La nouvelle toiture du bâtiment a guillotiné la voûte de la chapelle mudéjar.
Aux XVIIIe et XIXe siècles, la nef centrale est surélevée avec des poutres en bois et le petit beffroi avec son clocher est construit. Cet élément qui identifie, de loin, le profil de Saint-Jacques est aujourd’hui plus visible depuis que le mur de prévention qui l’entourait, mis en place dans les années 1980, a été enlevé.
Une réalisation de Hernández Bastos
L’église – qui avait été déconsacrée pendant des années – a été cédée par l’archevêché à la Redención dans les années 1960, grâce aux efforts de Don Eugenio Hernández Bastosl’un des chanoines les plus écoutés du cardinal Bueno Monreal et l’un des principaux artisans de la fondation de la confrérie actuelle. À partir de ce moment, les colonnes toscanes ont été repeintes et la porte de la place a été ouverte pour que les chars puissent sortir par là pendant la Semaine sainte.
En signe de ce passage du temps, une petite incision en forme de coin a été pratiquée sur la façade de l’église pour différencier l’église originale – qui coïncide avec la chapelle mudéjar – du reste des espaces qui ont été ajoutés pour former l’actuelle église de Santiago.