La confrérie Hermandad de los Estudiantes adresse une pétition au conseil municipal de Séville pour obtenir une rue pour les frères costaliers. Lors de la première réussie du film El espíritu del 73 (L’esprit de 73), le frère aîné a invité Antonio Muñoz, le maire de la ville, à envisager cette initiative en reconnaissance d’un groupe indispensable de la Semaine sainte de Séville.

Le frère aîné de Los Estudiantes, Jesús Resa, a remercié le maire et les membres de la municipalité pour leur présence à la première du film « El espíritu del 73 ». « Leur présence à cet événement confirme une fois de plus le soutien de notre Mairie à la Semaine Sainte et à ses confréries ». Resa a profité de son discours pour jeter un gant à la première autorité municipale : que Séville puisse avoir une rue dédiée aux « Hermanos Costaleros ». « Ce groupe de frères costaliers, pour ce qu’ils ont apporté à la Semaine Sainte non seulement à Séville mais aussi dans toute l’Andalousie et l’Espagne, serait, à mon avis, digne d’avoir une rue dans notre ville en reconnaissance de sa contribution ».

Le maire a conclu son discours en « relevant le gant que m’a jeté le frère aîné ». « Bien sûr, nous allons l’étudier avec toute notre affection et non seulement cela, mais lors de la séance plénière correspondante, le moment venu, le groupe des capataces et costaleros proposera de leur remettre la médaille de la ville à l’occasion de la journée de San Fernando ».

Le film

Première réussie de « El espíritu del 73 », le film documentaire qui retrace la naissance, il y a 50 ans maintenant, du premier groupe de frères costaliers à Séville sous les bannières du Cristo de la Buena Muerte (Christ de la Bonne Mort).

Le film, entièrement produit par la Confrérie, a reçu un accueil extraordinaire dans le monde des confréries. Sa première ce lundi à la Fondation Cajasol a réuni un grand nombre d’autorités, avec à leur tête le maire de Séville, Antonio Muñoz, et le premier adjoint au maire et délégué aux grandes festivités, Juan Carlos Cabrera, ainsi que le président du Conseil des confréries, Francisco Vélez.

Le site Le maire a décrit le film comme « un document pour l’histoire de Séville ».. « Nous avons vu un document que je n’aurais pas tort de qualifier d’historique, de surprenant, de bien raconté et qui, je crois, fera partie de l’histoire documentaire non seulement de la Semaine Sainte mais aussi de Séville. Nous avons assisté à un tournant véritablement historique, qui a changé l’avenir de la semaine sainte ».

Dans son discours de clôture, Antonio Muñoz a fait l’éloge de la bravoure de ce conseil d’administration. de la Hermandad de Los Estudiantes en 1973 « étant donné les doutes qui existaient à Séville à son sujet ». « Il y a une question que Fernando Cano (secrétaire de Los Estudiantes en 1973) pose dans le documentaire : « Pourquoi n’allons-nous pas sortir le Christ ? Cette question, à laquelle il a été répondu par l’affirmative, a changé le signe de l’histoire de la Semaine Sainte et ce, grâce, bien sûr, à la volonté du conseil d’administration de la confrérie de l’époque ».

Selon Antonio Muñoz, grâce à cette décision, « l’épée de Damoclès qui produisait le manque de costaleros professionnels » et qui pesait sur la Semaine Sainte de Séville a été supprimée. « Que serait devenue la Semaine Sainte si la décision avait été d’accepter ces chars à roues ? Cela aurait été autre chose, c’est difficile à imaginer », a-t-il déclaré.

« Je pense que ce documentaire devrait servir d’hommage à tous les costaleros qui, depuis lors, sont partis et continuent de partir sous les pasos.. Parce que nous savons déjà qu’au-delà de leur identité en tant que collectif, ils sont une partie fondamentale de nos confréries ».

Présentée par la journaliste Fran López de Paz, la cérémonie d’avant-première du film s’est achevée par une conférence de presse. photo de famille des membres de cette première cuadrilla sur la scène de l’auditorium de la Fundación Cajasol.

Réalisé par le journaliste José Gómez Palas et produit par JRP Producciones, le film propose un voyage dans le temps, dans la Séville d’il y a un demi-siècle, pour passer en revue les événements et les circonstances sociologiques qui ont conduit à l’une des plus grandes révolutions qu’a connues la Semaine Sainte à Séville au XXe siècle : l’irruption des frères costalero dans le cercle fermé des travailleurs et la disparition progressive des équipages rémunérés.